Christen und Buddhismus/Hinduismus
1. Historischer Hintergrund
2. Gottesverständnis
3. Gebote
4. Gottesdienst
5. Karma
6. Reinkarnation
7. Sünde und Sühnung
..1. Historischer Hintergrund
Der Buddhismus und der Hinduismus gelten als viert- bzw. drittgrößte Religion der Welt. Beide gehören zu den sogenannten Erfahrungsreligionen. Der Buddhismus ist aus dem Hinduismus hervorgegangen. Im Zentrum der buddhistischen Religion steht die historische Person Buddha, hinter der sich der indische Religionsstifter Siddhartha Gautama verbirgt, der nach traditioneller Überlieferung von 563 bis 483 v.Chr. lebte. Seine Lehre ist der Grundstein für den Buddhismus. Im Buddhismus versteht man unter einem Buddha (= der Erwachte) einen Menschen, der aus eigener Kraft den vollkommen Geisteszustand erreicht hat, den alle Buddhisten anstreben.
..2. Gottesverständnis
Der Buddhismus kennt weder einen allmächtigen Schöpfer, noch gibt er eine Antwort darauf, wie und weshalb das Universum und das Leben entstanden sind. Nach der Lehre des Buddhismus bestehen wir aus Energie. Energie ist jedoch eine persönlichkeitslose immaterielle Kraft. Die Bibel hingegen lehrt, dass Gott uns Menschen als handlungsfähige Individuen mit einer Persönlichkeit und einem eigenen Willen erschaffen hat.
Wie in den meisten heidnischen Religionen gibt es auch im Hinduismus unzählige "Götter" und sogar "Göttinnen". Diese werden “Devas“ genannt. Hindus glauben, dass jede einzelne Gottheit die ganze Weltseele in sich trägt, welche “Brahman“ heißt. Im Hinduismus durchdringt und vereint Brahman das ganze Universum und alles, was darin ist. Deshalb glauben Hindus, dass Gott in allem ist; seien es Tiere, Pflanzen oder Steine. Jede der Millionen "Gottheiten" der Hindus besitzt eine oder mehrere Eigenschaften Brahmans, z.B. Glück, Schönheit, Bildung oder Kraft. Jede von ihnen wird mit einem eigenen Fest geehrt. Die jeweiligen Gottheiten ergänzen einander und fügen alle Eigenschaften Brahmans zu einem Ganzen. Zu den wichtigsten "Gottheiten" der Hindus zählen neben Brahman auch Vishnu, Shiva, Krischna, Rama, Sarasvati, Ganesha, Shak-ti, Kali, Parvati, Durga und andere....
In der bibel offenbart sich Gott als Einer. Da Gott der Schöpfer aller Dinge ist, kann er weder Materie noch ein Geschöpf sein. Diese tatsache verbietet es uns, irgendetwas als Gott anzubeten, was nicht Gott ist. Damit ist die hinduistische Religion in Wahrheit nichts anderes als Götzendienst, der dem allein wahren Gott die Ehre raubt.
Im gegensatz zum Gott der Bibel hat sich keine der unzähligen "Gottheiten" der Hinduisten jemals persönlich offenbart. Die religiösen Schriften der Hindus - die sogenannten Veden - vermitteln zwar Lehren über Gott und das Leben, enthalten aber keine Aussagen von Gott selbst. Damit sind und bleiben sie reines Menschenwerk.
..3. Gebote
Sowohl im Buddhimus als auch im Hinduismus gibt es verschiedene moralische Lebensregeln, die sich zum Teil mit Gottes Geboten in der Heiligen Schrift decken. Dazu zählt zum Beispiel der freundliche und rücksichtsvolle Umgang mit Menschen. Hinzu kommen unzählige rituelle Vorschriften wie Waschungen, Opferrituale und diverse Atemübungen (Meditation). Während Gott im alten Testament seinem Volk Israel für eine begrenzte Zeit rituelle Satzungen wie Speisegebote oder verschiedene Reinheitsvorschriften auferlegte, die im Wesentlichen eine sinnbildliche bzw. symbolische Bedeutung hatten, finden sich diese im neuen Testament nicht mehr. Die wichtigsten moralischen Gebote hingegen, welche Mord, Diebstahl oder Ehebruch verbieten, bleiben weiterhin für alle Menschen gültig.
..4. Gottesdienst
Der Gottesdienst im Hinduismus wird als Puja bezeichnet. Dieser findet traditionell im eigenen Haus oder in einem der unzähligen Tempel und Schreine statt. Jeder “Gottheit“ werden unterschiedliche Gaben als Opfer dargebracht; darunter Obst sowie Fleisch und Blut. Zu früheren Zeiten sollen sogar Kinder geopfert worden sein; etwas, das in Gottes Augen abscheulich ist. Der Alltag von Hindus besteht aus verschiedenen religiösen Rituale. Dazu gehört unter anderem das Anbeten von Götterbildern und deren Verehrung mit Räucherkerzen. Auch Pflanzen, Tiere, Flüsse oder Berge werden als göttlich betrachtet und angebetet; darunter auch die Kuh. In den Veden, den religiösen Texten des Hinduismus, wird die Kuh als heiliges Geschöpf beschrieben, welches nicht getötet werden darf. Es heißt, dass der Kuh verschiedene Gottheiten innewohnen würden.
Bereits im Altertum wurden heidnische "Götter" in der Gestalt von Tieren verehrt. Gott verbietet jedoch ausdrücklich, sich ein Bildnis von Ihm zu machen. Das bedeutet, dass Gott weder als Tier noch als Mensch dargestellt oder in dieser Form verehrt werden darf. Dies hängt zum einen damit zusammen, dass Gott Geist ist und keine leibliche Gestalt besitzt. Auf der anderen Seite sollen wir Menschen unseren allmächtigen und allwissenden Schöpfer nicht auf ein vergängliches Geschöpf reduzieren. Das alte Testament berichtet davon, wie die Israeliten – nachdem Gott sie aus der Gefangenschaft in Ägypten befreit hatte – sich entgegen Gottes klarer Weisung ein goldenes Kalb anfertigten, um es als Gott anzubeten. Als Strafe hierfür mussten etliche Tausende aus dem Volk sterben. Auch im weiteren Verlauf der Geschichte hat Gott sein Volk immer wieder richten müssen, weil sie sich von ihrem Gott abgewandt hatten, um den "Göttern" der Heiden zu dienen.
Im Hinduismus werden verstorbene Verwandte, Gurus sowie Bollywoodstars als Heilige verehrt; ein Brauch, den Gott in der Heiligen Schrift strengstens untersagt. Als Mittler zwischen den Menschen und den zahllosen Göttern dienen ausgewählte Priester, welche der Kaste der sogenannten Brahmanen – der höchsten Stufe in der Hindu-Gesellschaft – angehören. Dazu gehören unter anderem Tempelpriester, Pilgerpriester und Lehrer (Gurus). Hinzu kommen Astrologen, Heiler, Totenpriester und viele mehr. Gott dagegen verurteilt jegliche Form der Zauberei, Wahrsagerei und Totenbeschwörung, da diese im Zusammenhang mit dem Teufel und bösen Geistern (Dämonen) stehen. Manche hinduistische Priester leben als Mönche. Dabei unterziehen sie sich extremer Askese, wobei sie sich jahrelang nicht von der Stelle bewegen und so gut wie keine Nahrung aufnehmen. Diese Art von asketischen Übungen bezeichnet die Bibel als nutzlos, da sie keinen Menschen Gott näher bringen. Im Gegensatz fasten Christen von Zeit zu Zeit, wobei sie für eine begrenzte Zeit auf Essen verzichten, um sich voll und ganz auf Gott zu besinnen.
Die Bibel lehrt, dass Jesus Christus der einzige Mittler zwischen Gott und uns Menschen ist. Zugleich bezeichnet die Heilige Schrift alle, die an Jesus glauben, als Priester Gottes. Im Gegensatz zur hinduistischen Tradition bringen Christen keine Tiere mehr als Opfer dar. Vielmehr soll unser ganzes Leben ein (geistliches) Opfer für Gott sein. Der Gottesdienst von Christen drückt sich im Gehorsam gegenüber Gottes geboten und der selbstlosen Liebe zu ihren Mitmenschen aus.
..5. Karma
Ein weiteres Element, das insbesondere im Hinduismus vorkommt, ist Karma. Das Wort Karma stammt aus der altindischen Sprache. Es bedeutet "Tat" oder "Wirkung" und beschreibt einen spirituellen Zusammenhang von Ursache und Wirkung: Nach der Karma-Lehre hat jede physische und geistige Handlung eine Folge, die sowohl in diesem auch erst im nächsten Leben eintreten kann. Karma entsteht durch eine Gesetzmäßigkeit und nicht aufgrund einer Beurteilung durch einen Weltenrichter bzw. Gott. Eine Gesetzmäßigkeit jedoch kann sich nicht selbst erschaffen. Sie braucht einen Gesetzgeber, der wiederum eine Persönlichkeit und einen freien Willen besitzen muss. Darüber hinaus muss dieser Gesetzgeber die Macht haben, um für Gerechtigkeit zu sorgen, das heißt Gutes zu belohnen und Böses zu bestrafen. Dazu muss er definieren, was gut oder böse bzw. richtig oder falsch ist und die Taten jedes Menschen individuell beurteilen. Hierfür kommt niemand anderes als Gott in Frage. Ohne Gott kann es weder Moral noch Gerechtigkeit geben....
Doch Gott ist nicht nur gerecht, sondern auch barmherzig. Das bedeutet, dass Gott uns Menschen nicht für jede Verfehlung, die wir begehen, sofort bestraft. Würde Gott das tun, wären wir Menschen hoffnungslos verloren, da wir mehr oder weniger ständig Gottes Gebote übertreten; sei es willentlich oder unabsichtlich. Dass Gott uns Menschen gnädig ist und uns vergeben möchte anstatt uns zu verurteilen, zeugt von Gottes Liebe. Liebe wiederum entspricht Gottes ureigenem Wesen. Mit anderen Worten: Gott selbst ist Liebe. Das Karma-Prinzip hingegen kennt weder Liebe noch Barmherzigkeit noch Vergebung.
..6. Reinkarnation
Im Buddhismus/Hinduismus gibt es darüber hinaus das Konzept der sogenannten "(Re-)Inkarnation" bzw. "Seelenwanderung". Auch diese Lehre ist nicht in der Bibel zu finden. Erst im Zuge der Hellenisierung des Judentums wurden derartige Vorstellungen teilweise aus dem Heidentum übernommen. Die Behauptung, dass die Lehre von der (Re-)Inkarnation nachträglich aus der Bibel entfernt worden sein soll, ist angesichts der Tatsache, dass die Bibel (nach wie vor) eine Vielzahl deutlicher Aussagen enthält, die gegen diese Lehre zeugen, weder haltbar noch nachvollziehbar.
Die Lehre von der (Re-)Inkarnation besagt, dass der Mensch eine Seele besitzt, die als unsterblicher Teil des Menschen betrachtet wird. Es wird gelehrt, dass diese Seele nach dem leiblichen Tod im Körper eines neugezeugten Menschen oder eines Tieres Platz nimmt. Somit wird ein jedes Individuum – ob Mensch oder Tier – in einem fortwährenden Kreislauf von neuem in diese Welt geboren, wodurch seine Seele die Möglichkeit erhält, sich weiterzuentwickeln. Je nachdem, ob ein Mensch Gutes oder Böses in seinem Leben getan hat, kann seine Seele in diesem Lernprozess auf- oder absteigen. Dieser Vorgang wird als "Samsara" bezeichnet. Das Ziel besteht darin, den ewigen Kreislauf der Wiedergeburt zu überwinden und den vollkommenen geistlichen Zustand zu erreichen, welcher "Nirwana" genannt wird. In diesem Zustand gibt es keine Begierden und keine bösen Neigungen mehr. Da ein Mensch jedoch nichts von seiner vorhergehenden Existenz weiß, kann er sich geistlich auch nicht weiterentwickeln. Da außerdem niemand weiß, wann er den Zustand des Nirwana erreicht, muss jeder Mensch davon ausgehen, dass er theoretisch unbegrenzt oft in diese von Mühsal und Leid geprägt Welt zurückkehren muss; ganz gleich, ob er will oder nicht.
Die Bibel hingegen lehrt, dass jedem Menschen ein einziges Leben von Gott gegeben ist und dass sich in diesem Leben sein ewiges Schicksal entscheidet. Dabei gibt es nur zwei Möglichkeiten: entweder Ewiges Leben oder ewige Verdammnis. Die Bibel stellt klar, dass wir das Ewige Leben einzig und allein durch den Glauben an Jesus Christus, den Sohn Gottes, empfangen können und dass kein Mensch sich selbst erlösen kann. Zudem verspricht Gott, dass in der künftigen Welt, die Gott denen verheißt, die seine rettung annehmen, weder Sünde, noch Leid noch der Tod mehr sein werden.
..7. Sünde und Sühnung
Im Hinduismus wird gelehrt, dass jeder Mensch, der sich in seinem Handeln verfehlt, seine Sünde selbst sühnen kann, zum Beispiel, indem er seine schlechte Tat wiedergutmacht oder sich bei einem Menschen, dem er Unrecht getan hat, entschuldigt. Die Bibel hingegen macht deutlich, dass alle Menschen Sünder sind und dass ein jeder Mensch der Vergebung von Gott bedarf. Jesus Christus, der ohne Sünde war, hat durch seinen Tod die Sünden der Welt gesühnt, indem er stellvertretend für alle Menschen am Kreuz starb. Wer an Jesus glaubt und Gott seine Sünden bekennt, wird von seiner Schuld freigesprochen. Die Vergebung der Sünden ist zugleich die Grundvoraussetzung, um das Ewige Leben zu empfangen. Die anschließende Wiedergutmachung eines Fehlverhaltens ist der sichtbare Ausdruck dafür, dass ein Mensch seine Schuld aufrichtig bereut und seine Einstellung geändert hat.