top of page

 

 

من هو الله؟

"مِنْ قَبْلِ أَنْ تُولَدَ الْجِبَالُ أَوْ أَبْدَأْتَ الأَرْضَ وَالْمَسْكُونَةَ مُنْذُ الأَزَلِ إِلَى الأَبَدِ أَنْتَ اللهُ."

                                                                                     (الكتاب المقدس - مزمور 90 ، الآية 2)

هناك في العالم الكثير من التصورات والنظريات المختلفة عن الله . وتصور الإنسان عن الله يعتمد على ما يغذي به أفكاره .  فمن مولدنا ننشأ تحت تأثير التربية ووسائل الإعلام والمدرسة ، مما يشكل تفكيرنا . وذلك بالإضافة للديانات المختلفة الموجودة في هذا العالم ، ومنها مَن يعبد إلهاً واحداً وفيها مَن يعبد عدة آلهة ، الأمر الذي يقدم تصورات مختلفة تماماً حول "الإله". وهناك أناس يؤمنون بما وراء الطبيعة . لكن الله بالنسبة لهم هو "مجرد قوة" في الكون . بل إن بعض الديانات تُعلّم بأن الله هو جزء من الطبيعة وكذلك هو جزء من كل إنسان . وعلى العكس من هؤلاء ، هناك من يعتقدون أن الله لا يزيد عن كونه "حروف اسم" في أحد الكتب ...

وكثير من البشر لديهم توجهات إنكار لله . وأسبابهم لذلك هو ما اختبروه من معاناة وآلام ، وما يرتبط بها من إحباطات ، مما جعلهم يشكون في محبة الله وعدالته . ساهمت الكنيسة أيضًا ، بماضيها الغامض الذي يرتبط به البعض مع الله ، بشكل كبير في الصورة الخاطئة التي يحملها الناس عن الله اليوم (انظر: الله والكنيسة).

لكن معظمهم ينكرون وجود الله ، لأنهم لا يعلمون بالحقيقة من هو ولا كيف هو .

 

     يقول الله :

"أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ وَلاَ إِلَهَ غَيْرِي ."

(الكتاب المقدس ؛ مزمور 44 ؛ آية 6)   

    

يصف الكتاب المقدس الله بأنه الخالق الوحيد ، الحي ، كلي القدرة ، كلي  المعرفة ، الموجود منذ الأزل . كل الأشياء خلقها الله وبه تُوجَد ، ما يُرى وما لا يُرى ، المادية وغير المادية . وهو الذي يعطيها الحياة والوجود حافظاً إياها . فالكون والطبيعة هما من عمل الله. وأيضاً قوانين الطبيعة الفيزيائية هي بالأصل من الله . وعلى العكس من المخلوقات ، فإن الله هو خارج نطاق الزمان والمكان .

فنحن البشر خليقة الله ، وكذلك جميع الحيوانات ، خلقها الله ، كلها حسب أنواعها . وقد خلق الإنسان بتنوع جيني متعدد (انظر:  الله والعلم).

وفي حين أن الله مستقل تماماً ، ولا يعتمد في وجوده على الإنسان ، فإننا نحن البشر لا يمكن أن يكون لنا وجود بدون الله . فالروح الذي أعطانا الله إياه ، أي نسمة الحياة التي تهب الإنسان حياة ، وتحفظه على قيد الحياة ، هي من الله .

     قال الله: 

"أنا  هو أهيه ، الذي أهيه"

(الكتاب القدس ؛ سفر الخروج - الفصل 3 ؛ آية 14)   

الله يعرّف نفسه في الكتب المقدسة بالاسم {ي - هـ - و - ه} ومعناه بالعبرية (الكائن منذ الأزل). هذه الحروف الأربعة استخدمها البشر لاحقاً للتعبير عن الله ، تحاشياً لنطق اسمه القدوس المهوب . ثم في ما بعد تم استبدال هذا اللفظ بكلمة "الرب" والتي تحمل في معناها أنه الخالق والسيد .

إن اسم الله الذي لم يتغير منذ الأزل هو وصف لجوهره. من ناحية ، يعبر عن أن الله كان موجودًا دائمًا وسيظل موجودًا إلى الأبد. من ناحية أخرى ، يشير إلى أن الله هو نفسه دائمًا ، إذن ، الآن وفي المستقبل ، مما يعني أنه لا يوجد تغيير في الله وأن الله أمين من جميع النواحي وأن كلمته موثوقة تمامًا.

"اسْتَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالْكَذِبِ وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ."

(الكتاب المقدس ، الرسالة لأهل رومية - أصحاح 1 ؛ آية 25)     

بعد أن ابتعد الإنسان عن خالقه وبالتالي فقد الاتصال بالإله الحقيقي بمرور الوقت ، بدأ في صنع آلهته الخاصة ، والتي تسمى "أصنام" (= آلهة زائفة) في الكتاب المقدس. يعتبر الله عبادتهم رجسًا ، أي شيئًا مثيرًا للاشمئزاز.​​ نُسبت صفات وقدرات مختلفة إلى هذه الآلهة المزعومة ، وعادةً ما كانت تُقام أيضًا تماثيل ، وكان معظمها يشبه الإنسان أو الحيوان ، بينما أمر الله صراحةً بعدم جعل صورة له ولا له مع أي شخص يقارن المخلوق الحي.

​​نُسبت صفات وقدرات مختلفة إلى هذه الآلهة المزعومة. بالإضافة إلى ذلك ، عادة ما يتم نصب التماثيل لهم ، وكان معظمها متشابهًا مع البشر أو الحيوانات. من ناحية أخرى ، أمر الله صراحةً بألا يصور المرء صورة له أو يقارنه بأي كائن حي.

 

لم يكن من غير المألوف أن ترتبط عبادة مثل هذه الأوثان بطقوس دينية بغيضة تغضب الله بشدة. وشمل ذلك ، على سبيل المثال ، طقوس العربدة الجنسية ، التي تم الاحتفال بها على أنها "طقوس الخصوبة" ، والتي بدورها أدت بالعديد من الناس إلى الابتعاد عن الإله الحقيقي وعبادة تلك الآلهة الزائفة بدلاً من ذلك. كانت تضحية الأطفال أو حرقهم في النار أيضًا جزءًا من عبادة الأصنام...

 

في الوقت الحاضر ، هناك مجموعة متنوعة من الأشياء التي يعبدها الناس بدلاً من خالقهم أو يضعونها في قلب حياتهم ، على سبيل المثال أنفسهم أو أشخاص آخرين (مثل الحكام أو الأوثان أو شريك الحب) أو الكائنات الأخرى (مثل الحيوانات أو الملائكة أو الشيطان) أو الأشياء الجامدة (مثل السيارات أو المال أو النوادي الرياضية أو التكنولوجيا أو العلوم).

من ناحية أخرى ، فقد نسي بالكامل تقريبًا الإله الحي الحقيقي الذي يدين الإنسان له بحياته. فقط في الأوقات الصعبة أو في ظل ظروف معيشية صعبة ، يبدأ بعض الناس بالسؤال عن الله ، بينما في الأوقات الجيدة لا يفكر فيه سوى قلة قليلة من الناس...

"باركي يا نفسي الرب ، وكل ما في باطني ليبارك اسمه القدوس."

(الكتاب المقدس ؛ مزمور 103 ، آية 1)    

الله ليس جزءًا من الإنسان ، ولا نتاجًا لخيال الإنسان ، ولا نتاجًا للحرفة. الله أيضًا أكثر من طاقة روحية أو قوة لا يمكن تحديدها في الكون. على الرغم من أن الله غير مرئي، إلا أنه يحيط بنا من كل جانب. وعلى الرغم من أن الله ليس له شكل مادي، إلا أنه لا يزال يتمتع بشخصية تشتمل على العديد من الخصائص المختلفة.

قبل كل شيء ، يعلن الله نفسه على أنه قدوس. من ناحية أخرى ، هذا يعني أن الله فوق كل شيء وعلى الجميع وأنه لا يوجد مخلوق مساوٍ لله. هذه الحقيقة وحدها تجعل الله مستحقًا للعبادة. من ناحية أخرى ، فهذا يعني أن الله صالح تمامًا وعادل ونقي. وهذا يعني أنه لا يوجد فيه شر ولا يوجد شر في حضوره. هناك العديد من الروايات في الكتاب المقدس حيث سقط الناس الذين أظهر الله نفسه لهم في الأحلام أو الرؤى في رهبة كما لو كانوا أمواتًا ، ولم يتمكنوا من تحمل مجد الله الذي هو أكثر إشراقًا من النور. لأنهم في مرأى من حضوره النقي والمقدس أدركوا كم هم أنفسهم غير كاملين.

وفي الوقت نفسه، يكشف الله لنا عن نفسه كإله شخصي يوجه ويؤثر بشكل فعال على حياتنا وأحداثنا في العالم. وعلى الرغم من أن الله أكبر بكثير منا نحن البشر، الذين يتكونون من تراب الأرض، إلا أنه يمكننا أن نقيم علاقة شخصية جدًا مع خالقنا. يمكننا نحن البشر أن نتواصل مع الله ونختبر حقيقة وجوده وحضوره وكذلك أفعاله وعمله. يشكل هذا الارتباط بالله أساس الحياة لكل إنسان. عندها فقط يصبح لحياتنا معنى وأساس آمن. لأن كل ما نحن عليه وكل ما لدينا وكل ما نحتاجه يأتي من الله.

"اللهُ مَحَبَّةٌ ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ

يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُفِيهِ."

                                   

   (الكتاب المقدس ؛ رسالة يوحنا الرسول الأولى - أصحاح 4 ؛ آية 16)     

علاوة على ذلك ، يعلن الله نفسه لنا كحاكم خير مملوء بالحب والرحمة. بل وأكثر من ذلك: الله هو الحب نفسه ، وهذا يعني أن لله أساسًا نوايا طيبة وخيرة لنا نحن البشر وأن الله يجد الفرح والسرور في عمل الخير لمخلوقاته والتخلي عن محبته لهم. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الله صديق وشريك مخلص يقف إلى جانب كل من يحبه ويثق به في كل لحظة من حياته ولا يخذله أبدً ا (انظر: عشرة أسباب لتحب الله).

بالإضافة إلى ذلك ، يكشف الله عن نفسه كأب حنون لديه دائمًا أفضل ما في ذهننا نحن البشر. تمامًا كما دعا يسوع الله بمودة "أبا" (الآرامية: الآب) ، فقد علم الناس أيضًا أن يروا الله ويدعوه كأب لهم. يصف هذا العلاقة الشخصية العميقة التي يرغبها الله لنا نحن البشر. يتم التعبير عن محبة الله الأبوية بطريقة خاصة في "مثل الابن الضال" ، الذي تم تناقله في إنجيل لوقا ، الفصل 15 ، الآيات 11-32.

​​​"عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَكَ أَسْلُكْ فِي حَقِّكَ ."

   (الكتاب المقدس ؛ مزمور 86 - آية 11)    

أن الله محبة لا يعني أن الله لا يهتم بالطريقة التي نعيش بها. فالأب الحقيقي يعطي لأبنائه قواعد وحدودًا مفيدة تمكنهم من أن يكبروا بصحة جيدة وتحميهم من الفتنة والأذى. يعطينا الله أيضًا وصايا وقواعد معينة حتى نتمكن من العيش معًا بأمان وسلام على هذه الأرض.

لم يخلق الله البشر ليعيشوا لأنفسنا أو ينفصلون عنه ، بل لمجده واتحاد إرادته. في الوقت نفسه ، هذا هو الشرط الأساسي الحاسم لجميع الناس ليكونوا بخير ولكي نكون قادرين على العيش بسعادة وسلام مع بعضنا البعض وبدون خوف وقلق على الأرض. يخبرنا الله في الكتاب المقدس ما هي مشيئته (انظر: مصداقية الكتاب المقدس).

بما أن الله هو من أعطانا الحياة وهذه الأرض ، فالأمر متروك له وحده ليقرر كيف نعيش عليها. علاوة على ذلك ، لأن الله كخالق يعرف كل شخص من الداخل والخارج ، فهو في الأساس يعرف أفضل ما يحتاجه كل منا وما هو جيد حقًا لنا ؛ أفضل من أنفسنا. يمكن لكل شخص يثق في الله ويتبع أوامره أن يختبر بركات الله وفرح الحياة الحقيقي لنفسه ولإخوته من بني البشر (انظر: العيش في حرية وسلام).

 

" الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَأُوفٌ

طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ."

(الكتاب المقدس ؛ مزمور 103 ، آية 8)   

 

يشهد الله نفسه على أنه قاضٍ عادل يحب الحق والعدالة ويكره الظلم والكذب. هذا يعني أن الله لا يتسامح مع الشر ولا يراقب إلى ما لا نهاية عندما يتجاوز الناس إرادته. حقيقة أن معظم الناس يتجاهلون وصايا الله (سواء عن طيب خاطر أو عن جهل) بينما يتبعون بدلاً من ذلك رغباتهم ومعايير قيمهم الخاصة ، وبالتالي يرفعون أنفسهم فوق الله ، قد خلقت مظالم لا حصر لها على كوكبنا منذ خلق العالم ، والذي تحته البشرية يعاني حتى يومنا هذا والتي تتزايد بشكل كبير وخاصة في وقتنا الحاضر (انظر: الله والمعاناة).

لهذا السبب ، يتدخل الله باستمرار فيما يحدث على هذه الأرض للحد من المعاناة التي يسببها الناس في العالم ولمساعدة أولئك الذين يطلبون المساعدة من الله. بالإضافة إلى ذلك ، لأن الله عادل ، فقد حدد يومًا يحاسب فيه كل شخص يخالف إرادته ولا يرغب في الابتعاد عن الشر (انظر: الطريق إلى الخلاص).

​​

وفي نفس الوقت ، فإن الله رحيم وكثير النعمة. وهذا يعني أن الله لا يسره أن يدين الناس بسبب خطاياهم. بل إن إرادة الله الصريحة هي أن نتصالح نحن البشر مع خالقنا وأن نعيش بسعادة على الأرض ، كما كانت نية الله منذ البداية. إذا عاقب الله على الفور كل عمل شرير يرتكبه الناس ، فلن يكون أي منا على قيد الحياة. لأن معيار الله للخير والشر أعلى بكثير من مستوى البشر...

لكن بدلاً من إدانتنا ، يمنح الله كل إنسان فرصة لصنع السلام مع الله مرة أخرى. هنا نرى مقدار الحب والصبر الذي يظهره الله تجاهنا نحن البشر. علاوة على ذلك ، يريد الله لنا نحن البشر الحياة الأبدية ، ولا نستحقها ، ودون أن نكون قادرين على كسبها بأنفسنا ، حتى نتمتع بالحياة والشركة مع خالقنا ؛ ليس فقط لفترة محدودة ، ولكن إلى الأبد ؛ وذلك في عالم مستقبلي لا يعرف الألم ولا الموت.

​​​​

" تذوقوا وانظروا كم هو طيب

الرب. طوبى لمن يتوكل عليه."

      (الكتاب المقدس ؛ مزمور 34، آية 9)   

الكل يريد شخصًا يحبه ويهتم به ويشعر بالأمان والقبول معه. شخص يثق به دون تحفظ ويمكنه الاعتماد عليه بشكل كامل في جميع الأوقات. فالشخص الذي يفهمه ويعرف كل احتياجاته ويعرف بالتأكيد هو الأفضل لنا دائمًا. الشخص الوحيد الذي يمكنه تحقيق هذا الادعاء وأيضًا إشباع الشوق الداخلي العميق في قلب كل إنسان هو الله.

من ناحية أخرى ، نحن البشر قادرون فقط على إعطاء شخص آخر ما يحتاجه إلى حد محدود. من ناحية ، يرتبط هذا بحقيقة أن كل إنسان هو نفسه محتاج ولا يمكن أن يوجد إلا على المدى الطويل ويستجيب لاحتياجات الآخرين إذا تم تلبية احتياجاته الأساسية. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما يكون لدى الناس نوايا أنانية أو حتى خادعة. بالإضافة إلى ذلك ، العلاقات بين الناس متقلبة في الواقع ، الآن أكثر من أي وقت مضى ....

من ناحية أخرى ، فإن الله الذي لا يحتاج إلى أي شيء بنفسه ، لأنه يمتلك كل شيء من نفسه ، قادر على تلبية جميع احتياجاتنا. هذا هو السبب في أن الارتباط بالله يشكل أساس حياة كل إنسان.​​

إن استعادة هذه العلاقة المفقودة بيننا نحن البشر والله ، خالقنا وأبينا ، هو الهدف من وراء خطة الله للخلاص ، والتي حققها الله من خلال يسوع المسيح.

bottom of page